منشوری که به تازگی به دست شش تن از اپوزیسیون بیرون از کشور به نامهای عبدالله مهتدی٬ شیرین عبادی٬ مسیحعلینژاد٬ حامد اسماعیلیون٬ نازنین بنیادی و رضا پهلوی با نام همبستگی نوشته شده است.
۱۱۵ سال پیش انگلستان و روسیه در ۹ شهریور سال ۱۲۸۶ خورشیدی برابر با ۳۱ اوت ۱۹۰۷ ترسایی (میلادی) در شهر سنپترزبورگ با میانجیگری فرانسه پیمانی را در یک پیش درآمد و پنج بند با یکدیگر بستند که پیماننامه (قرارداد) ...
آبادان را وارون (برخلاف) آنچه که برخی میپندارند نباید شهری نوپا و تنها زاییده صنعتنفت دانست زیرا بر پایه گزارشهای تاریخی، پیشینه این شهر را میتوان تا گاه باستان جستجو کرد آن ...
همایش میراث فرهنگی نیاز امروز، اندوختهی فردا با سخنرانی سیدمرتضی افقه عضو هیات علمیدانشکده اقتصاد دانشگاه شهید چمران اهواز، ابراهیم افتخار روزنامهنگار و پیشکسوت رسانه خوزستان، اشکان زارعی پژوهشگر میراث فرهنگی ...
یکم/ چهارم آبان سال ۵۹ خورشیدی وقتی خرمشهر به دست ارتش عراق افتاد٬ اگر چه آنها در درازای نوار مرزی با ایران به پیشرویهای بزرگی رسیده بودند٬ اما شیرازه کشور هیچگاه از هم نپاشید. ایرانیان ...
در گاهشماری ایرانیان ۱۰ اردیبهشت هر سال «روز ملی خلیج فارس» نامگذاری شده است، تا فراموش نکنیم ۳۹۸ سال پیش در چنین روزی، امامقلیخان سردار صفوی به فرمان شاه عباس یکم ارتش پرتغال را در سال ۱۰۰۱ خورشیدی از جزیره ...
کارگروه تاریخ انجمن دوستداران میراث فرهنگی تاریانا خوزستان چهارشنبه هفتم اردیبهشت طی نشستی روز ملی خلیجفارس را با عنوان«خلیجفارس؛ نامی برای همیشه»، در خانهی سمنها و سازمانهای مردمنهاد این شهر گرامی داشتند....
آیینها، باورها و اندیشهها در گذر روزگار ساخته میشوند، به آرامی گسترش مییابند و گاه نیز دستخوش دگرگونی شده، از یاد میروند. اما آنگاه که با تار و پود فرهنگ سرزمینی در هم آمیزند به پدیدهای ماندگار و جاویدان ...
موسیقی ایرانی٬ قبالهٔ حیثیت و سند شرافت ماست ... از مخبرالسطنهها تا رضا محجوبیها٬ همه برای این زبان همگانی رنج بردهاند و مایه گذاشتهاند. این موسیقی را نمیشود به زنجیر کشید و مقیدش کرد، بایستی با جان و دل ...
ششم دی ۱۳۱۳ خورشیدی دولت ایران از کشورهای جهان درخواست کرد از این پس در نامهنگاریهای خود نام ایران را به جای واژههای پرشیا، پرس و پرسه به کار ببرند. در چند دهه گذشته جابجایی این دو نام همواره کشمکش و نگرشهای ...
به گواه پیشینه کهن ایران٬ انیرانیانی که به این مرز وبوم یورش آوردند٬ یا هیچگاه بر این سرزمین دست نیافتند٬ یا آنکه در کورهی فرهنگ ایرانی گداخته شده٬ هنگام رفتن٬ ایرانی شده بودند.
«هرکسی میخواهد، برگردد. من اینجا میمانم. میخواهم از کشور مقابل اجنبیها دفاع کنم.»
این سخنان را سرجوخه مصیب ملکمحمدی بامداد سوم شهریور ۱۳۲۰ خورشیدی به سه تن از سربازان خویش در مرز ارس گفته است. آن هنگام که ...
چند روزی است که خوزستان شاهد اعتراضات گسترده به بی آبی است. اما همه ماجرا آن چیزی نیست که دیده می شود، در پس اعتراضات به حق مردم، عده ای قصد مصادره مطالبات مردم را دارند؛ کسانی که پرچم ایران دستشان نیست!
در ایران باستان در یکی از پنج روز پایانی سال که به آن پنجه، پنجهوه٬ بهیزک و اندرگاه گفته میشد؛ جشنی با نام سوریک برگزار میگردید. سور در واژگان پهلوی یعنی سرخ که رنگ آتش را یادآوری میکند.
یگمان بیشتر مردم جهان نمیدانند ایرانیان نخستین کسانی هستند که هزاران سال پیش برای سپاسگزاری از جایگاه زن٬ پنجم اسفند را به نام وی نامگذاری کرده٬ مهرورزی و دوستداشتن را ستایش میکرند.
«بخش اقلیتی از جامعۀ ایران، بخصوص مثلاً الان یادم میآید عربهای جامعۀ ایران، سنّتی به اسم نوروز ندارند. آنها اعیاد دیگری دارند. ولی نوروز ما، به عنوان سنّت غالب، بهشکل خشونتباری، بهقیمت اینکه سنّتهای آن جوامع ...
ایرانیان در تاریخ دیرینهسال خود همواره با برگزاری جشنهای بیشمار به نیایش خداوند نشسته٬ باهم بودن و شاد زیستن را آموخته٬ امیدوارانه چشم به آیندهای روشن داشتهاند.
نوشتار«حبیب اسودها کم نیستند؛ آنها را دریابید»، که پیش از این در مردم سالاری آنلاین منتشر شده،با واکنشهایی از سوی برخی مواجه شد که به تفکیک اعراب خوزستان در مطلب از پانعربها توجه نکرده بودند.